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这个人是谁?
他不是别人,正是我爷爷陈思远,爷爷说了一段话,由于血书上的内容残缺不全,很多前因后果都没有叙述,因此这段话在我听来有些不明所以,他说:“天狗指路,预示的正是这幅日月图,墓中黑日之地是大凶,不能进。”什么天狗指路,我是一窍不通,但黑日之地我知道。
葬者,乘生气而御阳,墓葬之类,凡是阳气集中的地方,相对于死者,都是大凶之地,这个位置的阳气,死人不待见,活人不能得,因此称之为黑日之地。大凡这类地方,都会以凶气镇压,历来都规划为殉葬坑之所,因此容易孕育出凶物。
其中有人便说,你鬼王虽然见多识广,但在这件事情上没有你开口的份儿,究竟是选哪条道,还得让査道士来决定。这査道士挖蘑菇的技术平平,但胜在博闻强识,擅通易理,中华文化源远流长,墓葬风水衍伸千万,却都是以易为其总纲,是以査道士在当时名头很响亮,不过他挑不了大梁,都得找人搭伙,伙伴时常换,是个独来独往的散盗。
这人在队伍里,和一众能人比起来,本也算不得有多厉害,但经过之前推易一事,地位立马水涨船高。査道士被一众能人抬举,心里飘飘然自不必说,当即便挥斥方遒,指点江山,说我辈学易,乃通天地之理,顺应时势之变,既预知凶险,就该退避,知后事而避祸,正是老祖宗研究易理最初的目地。这一通海扯,讲天说地,引古论今,之乎者也,不外乎是想说要避过东南方而已。
有了査道士的支持,爷爷一个人的声音也算不得数,一行人立刻推门。
石门打开后,只见里面一股黑惨惨的雾气氤氲不散,显然是石门闭合之后,就再没有打开过。血书上虽然没有明说,但根据一行人对于目的地的明确,我估摸着当时,他们应该是预测出了这个兹木国陵寝的结构,因此方向较为统一。
爷爷走在了最后,估计是对此并不看好。由于人多,众人是排着队前进的,而这封血书的主人为人油滑,所以走在了最后,估摸着是想,真有什么危险,前面也还有人顶着。这想法救了他的命,刚进入石门,便听前方传来数声惨叫,黑惨惨的雾气中,昏暗不明的灯光下,赫然有一些人影行走其间,身形僵硬,头发散落拖长在地上,裸露在外的皮肤反射着蜡质的光辉,那是尸体表面的尸油。
不好,是行尸!而且数量太多了!
原来这石门后面,果然是一条殉葬坑,里面不是牲畜殉,反而全是人殉,数量之多,几乎要让人怀疑,兹木国最后之所以会消失,是不是所有人都用来给地鬼王陪葬了。众人本是人多势众,但跟这么多的粽子比起来,那就是沧海一粟,不值一提,只能赶紧逃命。
只可惜石门是反作用力,能开,但要想关上,就必须从里面关,因此地宫里都是用自来石关门的。这两扇石门没有自来石,那就是用机关推动的,因此众人只能一边儿抵御粽子的袭击,一边儿掩护队伍里的机关手。
等到石门关闭时,已经是死伤惨重,足足有八个人,永远的留在了石门后面。
剩下的人,有一半都是重伤,在当时物资匮乏的情况下,再不离开此处就医,定然是必死无疑。
队伍受到重创,没人再敢去推那扇黑日之门。査道人猛然醒悟,说命中注定,躲也躲不过,经此一次,他断了一条腿,痛苦不堪,只想活命,但深悉命理的他知道,以自己现在的状态,恐怕是不能活着走出这里了。
紧接着,队伍里的组织人,也就是揭安曾经说的,那个面容平凡,脸上做过手脚的年轻人,立刻示意展开第二次行动,也就是要进入阴月之门。他们一行人对地宫大致结构比较清楚,通过一路的摸索,推断出地鬼王棺椁所在的位置。按照当时的情况,只有穿过阴月之门,才能进入通往地鬼王棺椁的寝室。
要么后退,要么前进。
后退是死,而前进可以活下来三人。如果运气好,证明査道人卜辞不准,或许都可能逃出升天。
剩下的人里,有九人是重伤,有五人是轻伤,其余的人不是死在了黑日之地,就是死在了其它地方,二十四人的队伍,损失惨重。这五人从身体状况来讲,笑到最后的那三个人,很可能从他们中间诞生。
这五人的名单被写了下来,我盯着这份名单,只觉得如遭重击。
这五人是谁?
第一:白爷。也就是那次行动的组织人,具体名字血书上没有写。
第二:鬼王陈思远。我爷爷那时候已经年老,他能在这些危险中仅受轻伤,主要是因为爷爷懂得避讳锋芒,一路上也很少出头,行事谨慎。
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